Source : heresie.com

Le jour où Arnold Paole fut attaqué par un vampire, il savait quelle conduite adopter pour assurer le salut de son âme. Il réussit à suivre la créature jusqu'à sa tombe, lui enfonça un pieu à travers le cœur puis en étala le sang sur son propre corps. Cette nuit de cauchemar passée, il racontait souvent son histoire à qui voulait bien l'entendre, suscitant l'admiration de ses amis villageois. La vie du village s'écoulait paisiblement, jusqu'au jour où Paole fit une chute mortelle. Le pauvre bougre fut enterré au cimetière du village. C'est alors que ledit Paole, comme revenu du royaume des morts, entama une seconde carrière.

Rapidement les habitants du village se plaignirent d'être importunés par le spectre de Paole ; puis on découvrit des cadavres vides de leur sang. Des rumeurs de vampirisme se répandirent si vite que les autorités autrichiennes dépêchèrent sur place un groupe d'officiers, chargés de mener une enquête. Les militaires exhumèrent le corps de Paole et , ce faisant, confirmèrent ce que tout le monde redoutait.

Selon le rapport des officiers, le corps de Paole était "entier et non décomposé... Du sang frais avait coulé des yeux, du nez, de la bouche et des oreilles ; aux mains et aux pieds, les anciens ongles étaient tombés, ainsi que la peau, et de nouveaux ongles et une nouvelle peau avaient poussé. Comme tout cela montrait qu'il était un vampire, il lui enfoncèrent un pieu à travers le cœur... Il émit alors un gémissement audible et saigna abondamment."

Il s'agit là de l'un des nombreux cas de vampirisme extrait d'un rapport établi par l'armée autrichienne vers 1730, sous le titre latin Visum et Repertum ("Vu et découvert"). Ce rapport fait état de plusieurs autres exhumations et "d'épidémies de vampirismes" qui défrayèrent les chroniques locales de ce temps. Bien qu'anciens, ces procès-verbaux en bonne et due forme stipulent que, manifestement, un phénomène frappait ces villageois après leur mort. Vampirisme ? Grâce aux connaissances scientifiques actuelles, on peut en douter

Eric Maple, qui s'intéressait aux légendes populaires concernant les revenants, interrogeait des habitants du village de Reculver dans l'Essex (Angleterre), site d'une ancienne colonie romaine. Les villageois lui parlèrent d'un bosquet d'arbres du voisinage, hanté par les esprits de petits enfants dont les lamentations pitoyables troublaient les nuits d'hiver. Plusieurs d'entre eux jurèrent qu'ils avaient entendu ces bruits lugubres et que pour rien au monde ils ne pénétreraient dans le "bois des enfants".

Au cours des années 1960, d'importantes fouilles furent exécutées à Reculver, qui firent apparaître un grand nombre de vestiges romains. Eric Maple les visita, à temps pour voir un amoncellement d'ossements et de crânes d'enfants, mis au jour par les archéologues. Leur analyse montra qu'ils dataient d'au moins 1500 ans. Il y avait, entre autres, le squelette complet d'un enfant qui avait apparament été sacrifié lors d'une cérémonie rituelle, et enterré dans les fondations par les soldats romains qui campaient là. Il était évident que ceux-ci avaient suivi la sinistre coutume consistant à offrir aux dieux un sacrifice humain lorsqu'on posait les fondations d'un édifice. Une telle coutume était communément pratiquée dans plusieurs parties de l'Europe préchrétienne et, bien qu'officiellement abolie, elle se perpétuait secrétement. Nous posons la question; la découverte des ossements de Reculver est-elle venue confirmer le phénomène des lamentations dans le bouquet d'arbres, ou bien était-ce l'ancienne histoire du sacrifice humain qui avait donné naissance à l'idée des lamentations ?

Mr.F.G., voyageur de commerce de Boston, était revenu un après-midi dans sa chambre d'hôtel. Tandis qu'il travaillait, il eut soudain l'impression d'une présence dans la pièce. Levant les yeux, il fut stupéfait de voir sa soeur, décédée depuis neuf ans. " Je m'élançais vers elle plein de joie, l'appelant par son nom, dit-il, mais, au même instant, l'apparition s'évanouit d'un coup...J'avais été près d'elle , à la toucher si cela eût été matériellement possible...Elle semblait vivante. " Il y avait pourtant quelque chose de changé dans son aspect ; une égratignure rouge vif sur la joue droite.

Troublé, F.G. alla voir ses parents pour leur parler de son aventure, lorsqu'il mentionna l'égratignure, sa mère fut très émue. Elle lui révéla que c'était elle qui avait fait cette égratignure accidentellement, alors qu'elle se penchait sur le corps de sa fille. Ensuite, deux semaines plus tard, sa mère mourut paisiblement.
Le chercheur Myers fait remarquer que l'apparition n'était pas "le cadavre à l'aspect lugubre sur lequel les tristes pensées de la mère auraient pu se fixer, mais...la jeune fille pleine de santé et de gaieté, dont la marque rouge symbolique était simplement un témoignage d'identité" . Il pense que la vision avait été émise par l'âme de la jeune fille, pour inciter son frère à aller chez ses parents voir leur mère.

Mme Dolorès Jay est une maîtresse de maison américaine, mariée à un pasteur et mère de quatres enfants. Mais lorsqu'elle est en état profond d'hypnose, Dolorès Jay remonte dans le temps, plus loin que l'époque de son enfance et de son tout premier âge, plus loin et plus loin encore jusqu'au moment ou elle se met à pleurer en parlant allemand (lorsqu'elle est consciente, elle ne comprend ni ne parle un seul mot d'allemand).

Nous sommes en 1870. Elle s'appelle Gretchen Gottlieb, c'est une jeune catholique de 16 ans apeurée, qui se cache dans la forêt pour échapper aux fanatiques anti-catholiques. "L'homme a fait mourir ma mère", dit-elle. Elle se plaint de mal de tête, elle parle d'un couteau étincelant, puis elle s'acharne à éluder les questions. "Gretchen ne peut pas", dit-elle finalement en pleurant. Et l'histoire s'arrête là. Gretchen, pense-t-on, fut tuée et Mme Jay ne se souvient de rien de ce qui s'est passé avant le début de sa propre vie en 1923.

Dolorès Jay ne peut l'expliquer elle même. Elle ne croit pas en la réincarnation. Elle a seulement entendu des morceaux d'enregistrement de séances d'hypnose, mais elle ne peut en comprendre la langue. Elle n'est jamais allée en Allemagne. Elle n'a jamais entendu parler de la petite ville d'Eberswalde ou Gretchen dit qu'elle vivait et qui existe dans ce qui est maintenant l'Allemagne de l'Est (Je précise que le livre d'ou j'ai copier cette histoire et paru en France 1979), près de la frontière Polonaise. Mais Eberswalde fut le lieu de l'ultime résistance de l'Allemagne à l'Union Soviétique en 1945 et la ville fut presque entiérement rasée. Les documents qui auraient pu prouver qu'il existait ou non à l'époque une personne du nom de Gretchen Gottlieb ont été détruits.

Qui peut donner une explication ?

En 1878, la fille de D.J.Demarest, un épicier de Paterson, dans le New Jersey, parut morte d'une maladie de coeur. Cela se passait un mardi ; le corps fu habillé pour les funérailles, et déposé dans son petit cercueil. Le vendredi, le père sortit de la chambre mortuaire, ou il avait veillé la morte. Il alla dans la piéce voisine et, assis dans son fauteuil, mit sa tête dans ses mains et pleura.
Soudain, il entendit marcher, derrière la porte, puis celle-ci s'ouvrit lentement.
A sa stupéfaction, il vit entrer sa fille, vêtue de son linceul. Elle avança en chancelant vers son père, s'assit sur ses genoux et mit ses bras autour de son cou. Elle se blottit dans les bras de son père qui restait frappé de stupeur, mais, un moment plus tard, elle se renversa doucement en arrière. Il essaya de la redresser, mais elle ployait mollement, inanimée, contre lui.

La première mort n'avait été en réalité qu'un coma. L'enfant fut déclarée morte pour la seconde fois et enterrée le même jour.

Cette histoire vraie a traversé l'Océan, elle a été publiée à Londres dans Illustrated Police News

Une nuit du début du printemps de 1948, un jeune Suédois que nous appellerons Erson vit un vieil homme debout à côté de son lit. L'étranger parlait une langue qu'Erson ne comprenais pas, mais qu'il pensa être de l'anglais. L'étranger arriva à faire comprendre que son nom était Price. Le mystérieux Price apparut ensuite assez souvent. Il fut vu non seulement par Erson, mais aussi par sa femme et sa fille. L'apparition était opaque et avait l'aspect de la vie ; mais lorsque Erson voulut la photographier, il ne trouva après développement que quelques ombres.
Erson finit par connaitre suffisamment l'anglais pour savoir que son visiteur aviat étudié de son vivant les fantômes. "Price" pressa Erson de se rendre dans un hôpital déterminé de Lund afin d'y subir un traitement pour un problème de santé. Alors qu'il était dans cet hôpital, Erson parla à un psychiatre de son visiteur fantomatique. Ce médecin, qui avait entendu parler du célèbre spécialiste anglais de métapsychique Harry Price, se renseigna auprès de la SPR pour connaître la date du décès de celui-ci. Price est mort le 29 mars 1948, exactement à l'époque ou son spectre amical avait fait sa première apparition.

Un des cas les plus interressants fut celui de Miss Morton, étudiante en médecine. Pendant sept ans, de 1882 à 1889, sa maison avait été hantée par le spectre d'une femme de grande taille vêtue de noir. Ce fantôme avait ses habitudes; il descendait dans le salon par l'escalier, restait un moment debout à côté de la baie vitrée, quittait le salon et disparaissait par la porte donnant sur le jardin. Miss Morton la vit et l'entendit plusieurs fois, elle put la décrire de façon précise. "Cette femme", dit-elle, "était vêtue d'un lainage noir et souple, à en juger par le bruit léger accompagnant ses mouvements. Un mouchoir cachait son visage. J'ai aperçu le haut de son front, et un peu de sa chevelure. Sa main gauche était presque cachée par la manche et un pli de sa robe. Elle n'avait pas de coiffe de veuve sur la tête, mais un ton général sombre donnait à penser qu'elle portait un chapeau à brides avec un long voile ou une capuche". Pendant les deux premières années, l'apparition avait de l'épaisseur, au point que l'on eût pu la prendre pour une personne en vie. A partir de 1884, elle devint moins distincte et se montra moins souvent.

D'autres personnes que Miss Morton la virent aussi, et leur témoignage correspond au sien. Mais son père, lui, ne put jamais la voir. Dans les descriptions qu'en donna Miss Morton se place cet incident :
"Le lendemain soir, 12 août, je revenais du jardin et me dirigeais vers le verger, quand je vis la forme de cette femme traverser le verger, prendre l'allée des voitures devant la maison, entrer par la porte latérale qui était ouverte, traverser le vestibule et pénétrer dans le salon. Je la suivis. Elle traversa le salon et pris sa place habituelle derrière le canapé, dans le renfoncement de la baie vitrée. Mon père entra peu après; je lui dis qu'elle était là. Il ne la voyait pas, mais il alla à l'endroit ou je lui disait que je la voyais. Elle se déplaça alors rapidement, passa derrière mon père, traversa la pièce, sortit par la porte et le vestibule, puis disparut comme d'abitude près de la porte du jardin, tandis que nous la suivions..."

Vers huit heures, le même soir, Miss Morton et sa soeur virent la forme dans le salon, ou elle se tint près de la fenêtre " pendant dix minutes ou un quart d'heure".
Essayant de comprendre la nature du phénomène, Miss Morton plaça en travers de l'escalier un fil collé aux deux bouts; l'apparition traversa le fil sans qu'il bouge. Lorsqu'elle tentait de la toucher, la forme s'éloignait toujours hors de sa portée. Quand elle lui parlait, la forme semblait hésiter et être sur le point de répondre, mais ne le fit jamais.

On s'aperçu que la description de l'apparition ressemblait à une Mrs.S., qui avait habité la maison jusqu'à sa mort en 1878, mais une certitude était impossible du fait que le spectre avait toujours le visage en partie couvert d'un mouchoir. Les vêtements de deuil étaient une indication. Mr.S. étant mort deux ans avant sa femme. Le mouchoir sur le visage pouvait être aussi une indication. Mr.S. s'était mis à boire après le décés de sa première épouse, et la seconde Mrs.S., non seulement n'avait pas réussi à lui faire perdre cette habitude, mais encore s'était mise à boire elle aussi. D'après les personnes qui l'avaient connue, l'attitude et l'apparence du fantôme rappelaient celles de la veuve malheureuse et souvent prise de boisson.

Dans sa jeunesse, l'écrivain Nathaniel Hawthorne vivait à Boston, ou il avait l'abitude de fréquenter la bibliothèque de l'Atheneum. Il y rencontrait souvent dans la salle de lecture le révérent docteur Harris, clergyman âgé d'environ 80 ans, que l'on pouvait voir chaque jour vers midi lisant le Boston Post au coin du feu. Un soir, un de ses amis lui annonça que le vieillard venait de mourir. Or Hawthorne avait été à L'Artheneum ce même jour, et il y avait vu le Dr Harris assis à sa place habituelle ; il fut donc surpris, mais le fut encore plus le lendemain lorsqu'il entra dans la salle de lecture et vit le docteur lisant son journal près de la cheminée. Hawthorne resta là quelques temps à lire, jetant de temps en temps un regard sur ce personnage qui avait toute l'apparence d'un homme vivant. Et cela dura des semaines. "Finalement", raconte Hawthorne, "je ne fis pas plus attention au vénérable défunt qu'aux autres vieilles badernes somnolant sur leurs journal près du feu." Aucune autre des "vieilles badernes" vivantes ne semblait voir le revenant, bien que nombre d'entre elles aient été de bons amis du Dr Harris. Le plus étonnant, c'est que le fantôme ne se manifesta qu'à Hawthorne, qui n'avait connu Harris que de vue. Mais peut-être après tout les autres le voyaient-ils aussi, et étaient-ils aussi réticents que Hawthorne à admettre le fait.

Des années plus tard, racontant cette aventure à un ami, Hawthorne s'étonnait de sa répugnance à tenter d'éclaircir le phénomène; il aurait pu essayer de toucher du doigt le revenant, ou de lui prendre son journal si journal il y avait. "Peut-être, dit-il, hésitais-je à détruire l'illusion, à me voler une si bonne histoire de revenant, qui aurait probablement pu être expliquée d'une façon très ordinaire." A un certain moment, il s'était aperçu que le vieillard le regardait comme s'il attendait que Hawthorne lui parle. Sans doute, pensait celui-ci, avait-il quelque chose à lui communiquer. "Mais dans ce cas, le fantôme avait fait un mauvais calcul, chose fréquente dans la confrérie des esprits, pur ce qui était du lieu de l'entretien et de la personne choisie par lui comme interlocuteur. Car, dans la salle de lecture de l'Artheneum, toute conversation est interdite, et je n'aurais pu lui adresser la parole sans m'attirer aussitôt les froncements de sourcils indignés des vieux messieurs qui dormaient à moitié autour de moi...Et quel air idiot j'aurais eu de m'adresser avec solennité à ce qui, pour l'assistance, n'eût été qu'une chaise vide." "En outre", conclut Hawthorne, en se retranchant derrière les convenances mondaines, "je ne lui avais jamais été présenté."

Un beau jour, l'apparition ne se manifesta plus sur la chaise au coin du feu, et Hawthorne ne la revit jamais.

Que penser de ce récit ? Hawthorne est-il tout bonnement un romancier racontant une histoire ? Probablement pas, car il était un auteur de talent, et il aurait certainement construit autrement un récit d'imagination. Si l'histoire est une fiction, elle est assez terne. Mais si c'est une expérience psychique, elle est d'un intérêt exeptionnel. Il ne s'agit pas en effet d'une "dame en blanc" vaporeuse et transparente, aperçue un instant dans un corridor sombre par une personne impressionnable et à la vue basse. Au contraire, c'est une forme ayant l'apparence de la réalité, vue de façon continue pendant plusieures semaines par un homme qui - bien que sensible au surnaturel et attiré par lui - gardait de toute évidence l'esprit lucide. Qu'a-t-il donc vu ?

De nombreuses personnes ont une réponse toute prête : Hawthorne a vu l'esprit de feu le Dr Harris, dont l'entrée dans l'autre monde avait été retardée pour une raison quelconque, et qui était temporairement retenu à l'endroit qu'il " hantait" de son vivant.

Le lieutenant John Scollay était d'un tempérament calme; mais, à ce moment, son sergent-major lui faisait perdre patience. Ici, dans ce petit bois devant Dunkerque, Scollay résistait avec sa compagnie soumise à un tir, sporadique mais meurtrier, des Allemands. Trop de Highlanders au Kilt vert étaient tombés dans ce bosquet en cette journée de juin 1940, et l'idée absurde du sergent-major venait à bout du calme de Scollay.

" Quelle sacrée histoire me racontez-vous ? Hanté ?" dit-il. " Ce bois est hanté par les Boches, mon garçon ; c'est tout ce que vous avez à savoir actuellement."
Le sergent-major insistait : " Le bois est hanté, mon lieutenant. Je le sais et les gas le savent. Vous pouvez être certain que nous n'avons pas peur des Allemands. Si nous devons avancer, nous le ferons, et nous forcerons le passage au milieu des Fritz; mais nous ne pouvons pas rester ici une nuit de plus ! "

Si ridicule que lui parût cette idée, Scollay n'arrivait pas à la repousser entièrement. Depuis 48 heures, sa compagnie était terrée sous ce maigre couvert. Elle était entourée de champs dans lesquels les Allemands étaient retranchés et attendaient l'arrivée des chars, qui signifierait la fin pour la petite troupe d'Ecossais. Pendant ces deux jours, les Highlanders s'étaient battus avec leur enthousiasme habituel, arrosant l'ennemi avec leur mitrailleuse Bren et tirant au fusil sur tout ce qui bougeait. Mais maintenant ils semblaient avoir perdu le moral, ce qui ne s'était jamais vu au 51é Highlanders. A cause de fantômes ?

" C'est seulement une présence", expliqua le sergent-major, " mais nous l'avons tous sentie. C'est comme une force qui nous pousse dehors. Et c'est quelque chose de mystérieux, que nous ne pouvons combattre. "

Ensuite le 51é se replia et rejoignit les autres troupes britanniques dans la désastreuse évacuation de Dunkerque. Les hommes de Scollay avaient retrouvé leur détermination et leur fougue; mais, contre les panzers et les stukas, ils ne pouvaient pas faire grand chose. La plupart furent tués ou faits prisonniers sur les plages de Dunkerque.
Scollay passa le reste de la guerre dans un camp de prisonniers allemand, ou il put penser tout à loisir aux paroles du sergent-major en cette soirée de juin. La guerre terminée, il revint voir le "bois hanté ". Ses recherches dans la bibliothèque de Dunkerque lui révélèrent un fait important : dans l'été de 1415, quelques mois avant la bataille d'Azincourt, des soldats anglais et français s'étaient battus dans ce même bosquet.
Les âmes des soldats morts, dont les cadavres gisaient dans ces taillis, étaient-elles revenues hanter leur successeurs plus de 500 ans après ? Ou bien la terre exhalait-elle des effluves de mort, que les écossais avaient commencé à percevoir au bout de deux jours ? Aucune tradition locale ne disait que ce lieu était hanté; mais peut-être la force psychique était-elle demeurée endormie pendant cinq siècles, pour ne se manifester que sous le stimulant d'une violence neuve.

Scollay n'est pas certain de ce qu'était cette force, mais il est convaincu de son existence. " Il ne pouvais être aucunement question du courage de ces hommes, qui est légendaire. Mais ce jour-là, c'est autre chose que le tir d'artillerie qui les a effrayés." Si le bosquet est hanté, ce n'est pas le seul champ de bataille ayant une réputation supranaturelle. Ainsi, celui de Marathon. D'après la légende, pendant plusieurs années après la victoire des Grecs sur les Perses en 490 avant J.-C., la bataille se répéta chaque nuit. Toute personne passant là après le coucher du soleil entendait le cliquetis de l'acier qui s'entrechoque, les gémissements des blessés et des mourants, et sentait l'odeur du sang. On disait que celui qui, pour son malheur, avait vu les guerriers fantômes mourait dans l'année.